Sintaxe Now All
Sintaxe
Now All
Namam
Namahá Su Sua Agatam. Mámá nâââma Uni K.A.
Saudações!
Sejam Super Bem Vindas Personalidades da Totalidade Vocês. Aqui é a
personalidade Uni KA da totalidade.
A
medida que formos interagindo vocês perceberão que cada homem
nawal possui um sabor diferente. O velho nawal 'A Lex Sed Rex',
vulgarmente conhecido por Nuvem que Passa é da predileção do
'ver', não quero com isso dizer o VER de vedas,
pois todas as mulheres e homens nawal operam através do VER, do
saber sem palavras, do conhecimento direto sem intermédio da camada
de abstração constituida através da linguagem formalizada.
Esse agora que vos fala é da
predileção do falar, ou seja, da espreita. A clarividência, se não
utilizada em associação ao VER, é uma Despistadora Do Caminho.. é
um perigo! Nós do falar, como o Hãnú Felipe Carioca,
constantemente rolamos de rir com os imbróglios nos quais a turma do
'ver' se enrosca.
Afim
de ajudar a reconhecer de imediato a predileção dos indivíduos
ficam aqui mais algumas dicas, pois os termos predileção da
espreita e predileção do sonhar são muito crípticos. Utilizem a
lente predileção do 'ver' (de clarividência) que são aquelas
personalidades da totalidade que possuem mais desenvoltura no campo
do sonhar, e que portanto, constantemente estão mais aplicadas em
discutir o mundo onírico, e aglutinar em grupos sociais que possuem
essa mesma tendência, em vez de focarem nas questões do "Mundo
da Virgínia". Essas personalidades possuem maior afinidade com
a condição líquida. Um excelente exemplo é Mahadev triâm'bacânico,
com aquela yoni
no meio da testa, por isso costumo me referir a ele como 'xavascado'.
Notem aquele chafariz saindo de sua juba dreadlóckica... Ganga
Deevi. O Figura é da turminha dos líquidos, a turminha do 'ver'. Um
Perigo !!! O Véio nawal faz parte dessa turma aí.
Os
do falar são aqueles verborrágicos prolíficos como o (Ved) Vyasa
(Ji), o Mr. que habita a ilha negra da dualidade (Krishna
Dvapayana). Os que não conseguem escrever menos de 3 mil páginas, e
que para explicar qualquer coisa precisam enunciar um shastra
do
tamanho daquelas listas telefônicas antigas. Não estã nem aí com
a poha dos domínios de Morpheus. Estão 100% voltados para as
questões pragmáticas aqui na 'Da Macaca' como diz a turminha do
Tulku Tenzin Gyatso, o 14º protetor da Grande Lama. Estamos
constantemente tirando um barato da cara da turminha do 'ver' (estão
pegando a ironia! A máxima do roteiro! A marca registrada™ ® ©
da Poderéia Nawaléia Dona Águia). Nosso domínio é o gasoso,
muito mais fluído do que essa água pesada que banha o Avidya
Sagar
aqui. Um exemplo clássico é o Kri Kri. Aquele um que chiou quando o
Arjuna falou que não ia lutar no Kurukshetra, sendo que ele mesmo já
havia decidido muito antes que também não iria lutar e iria só
pilotar a charrete. Estão percebendo a ironia? Um perigo também
esses daí! Enquanto os homens nawal do 'ver' enrolam vocês com
aquele show de luzes do aspecto energético percebido através da
clarividência, os do falar enrolam vocês com uma enxurrada de
palavras que dá nó nas redes neurais e entortam os neurônios e
axônios.
Basta de apresentações. Para
uma comunicação efetiva se faz necessário empregar o mesmo
inventário. O mesmo conjunto de significados e significantes. E como
vocês ainda não experimentaram samadhi / nivanna /
satori. A parada é embaçada!
Para
vocês existe um mundo, um multiverso populado por uma miríade de
objetos e pirilampos. Para o Uni existe apenas a aparência de um
mundo de objetos e pirilampos, o tantra
maya.
Conhecimento para vocês é
aquela pletora de atividades como óleo sobre tela, pintura guache,
acrílico sobre metal. Ou engenharia, física, matemática,
filosofia, ontologia..
Conhecimento para o Uni ou
qualquer outro jivamukti / tathagata é apenas samadhi,
nivana, satori.
Ou seja, nesta sintaxe que
compartilho com vocês, não existe a menor possibilidade de se
atingir o conhecimento através das matérias acadêmicas ou através
das artesanias, ou de ambos. Não é uma crítica. É apenas um fato.
Transo com tesão as matérias acadêmicas e as artesanias.
"O
caminho", sobre o qual tanto discorremos, começa apenas a
partir do momento que o indivíduo experimenta sama
adi (same
as non dual,
semelhante a não dois). Aquilo que para muitas facetas do caminho é
a reta de chegada, aqui para nós do xamanismo guerreiro é a
bandeira de largada. Antes disso, na sintaxe Now All, não tem
"caminho", tem apenas buscar "o caminho.
E por incrível que pareça, são
necessários apenas 2 passinhos pra se permitirem experimentarem
samadhi, nivana, satori, ou parar o mundo.
Passo 1:
- Estabelecer o Silêncio
Interior Definitivo de uma vez por todas.
Passo 2
- Ir de propósito e com força
total contra o inventário que lhes foi passado através da família,
escola, religião, sociedade e etc. Isso se faz aplicando 24/7 o
inventário, a sintaxe que estamos compartilhando com vocês.
Não adianta querer queimar
etapas, pois daí não funciona! Mas antes de embarcarem em qualquer
prática leiam com atenção a seção 'Sobre' (About) no Site
Di-Fusão Now All https://uni-om.github.io/about/
Mas enfim... sei lá... vocês
que decidem!
Fui.
